Quê Hương Xưa

Theo TL th́ chữ tin này chia ra làm 3 cấp độ:

1. Nên tin
2. Phải tin
3. Bắt buộc phải tin

người CG tại đây, có ai có ư kiến ǵ không?

H́nh như bây giờ không mấy ai xét ḿnh theo "kiểu cổ" này nữa, v́ nội tính từng tội nhỏ lẻ đă phạm mấy lần cũng thấy nhức hết cái đầu rồi, có ai ư kiến về việc này không? (nhất là những ai cả năm mới xưng tội một hai lần)

1- Bee thật sự không hiểu niềm tin với nhiều cấp độ . Bee chỉ biêt rằng Thiên Chúa ban cho mỗi người những ơn gọi và hồng ân khác nhau ...( đại khái gọi đó là đức tin )..như trong kinh thánh có ngụ ngôn ...người được 20-30-40-80 hay 100 tuỳ vào Thiên Chúa định đoạt ...và Thiên Chúa ban hồng ân cho mỗi người cũng tựa như chủ vườn nho trong Kinh Thánh nhắc tới ...là kẻ đến trước hay đến sau đều được hưởng sự công bằng ..không phải anh đạo gốc nên anh được hưởng nhiều ...người đạo theo được hưởng ít ...biết bao nhiêu người đạo gốc nhưng là đi lễ gốc cây hút thuốc ...tán dóc ...có rất nhiều người là đạo theo nhưng lại sùng đạo hơn người đạo gốc ...v́ thế cấp độ của niềm tin mỗi người chỉ có Thiên Chúa là Đấng thấu đáo mọi chuyện Chúa mới biết niềm tin của họ là thật hay giả và ở cái chỗ nào .... Bee không thể nh́n vào đời sống đạo của họ để đoán cấp độ niềm tin của họ được ..

2- Khi xét ḿnh để xưng tội ...th́ riêng Bee ...Bee nhớ tới đâu th́ tự thú với Chúa tới đó ...c̣n vào toà giải tội nhớ tới đâu xưng tới đó ....tuy là đă xét ḿnh nhưng đôi khi vào tới toà quỳ xuống th́ như là cảm giác đối mặt với Chúa nên vừa xấu hổ cho tội lỗi của ḿnh ...vừa sợ vừa run nên có tội nhớ có tội không ....v́ thế có câu là Thưa Cha đó là những tội con nhớ được c̣n những tội con quên con cũng xin cha tha tội cho con ...

3- Bee tự biết ḿnh rất nhỏ bé bất tài và nhiều tội lỗi...không có ơn gọi và không có đủ tài năng kiến thức về Thần học nên Bee không dám mơ mộng làm nhà truyền giáo ....Chúa chọn và ban cho những người truyền giáo ơn hiểu biết , ơn khôn ngoan , ơn dũng cảm và nhiều ơn khác để làm việc đó cho Chúa ...và Bee không có phước được cái ơn gọi đó ...nên chuyện chú hỏi ngoài khả năng và tầm vơi của Bee ...nên Bee không có câu trả lời và cũng không lo ..v́ việc đó có Chúa lo ...

4- Bee không có ngại ...và Bee không có trách và cũng không nghĩ chú đả kích hay có âm mưu ǵ hết ...v́ Bee biết mỗi người có 1 nhiệm vụ được Chúa trao ban ở đời này ...và moi sự xảy ra đều bởi ơn Thiên Chúa sắp đặt .

Bee c̣n non dại ...nghĩ sao nói vậy nếu có lời lẽ nào làm buồn ḷng chú ....mong chú niệm t́nh bỏ qua và chỉ dạy thêm cho Bee

1. Bee giải thích rất hay, đúng theo kinh thánh, không sai.

TL nói "niềm tin với nhiều cấp độ" thực ra cũng không chính xác, nói là mỗi người có một niềm tin khác nhau v́ mỗi người là một cá thể khác biệt th́ rơ nghĩa hơn. Ḿnh coi lại chính niềm tin của ḿnh có đi lệch hướng theo con đường của Chúa Jesus chỉ dẫn hay không mà thôi, chứ hướng đi của người khác, nếu được th́ chỉ góp ư giúp nhau làm sáng tỏ sự thật mà thôi.


2. Đúng vậy, không quá cứng ngắc theo nguyên tắc "kiểu xưa" làm cho việc giữa đạo trở nên mệt mỏi và thiếu đi sự  thương yêu gắn kết giữa Chúa và con người. Phải làm như người con hoang đàng trở về cùng cha ḿnh vậy.

3. Đối với Chúa th́ tŕnh độ học vấn, kiến thức, tài năng không quá quan trọng, Chúa Jesus bị người Do Thái chê là thất học, những người được Chúa chọn hầu hết cũng là những người lao động b́nh thường trong xă hội thời đó, đường vào đạo là tâm truyền tâm, tâm đạo, càng đơn sơ càng dễ thấy đạo. Các nhà truyền giáo tài năng hay các nhà thần học chỉ là những người được chính tôn giáo của ḿnh đào tạo nên, truyền giáo là chính. Các nhà thần học th́ chỉ chuyên sâu về lư thuyết, những người chiêm niệm, các tu sĩ ḍng kín mới có thể tiếp cận, biết được phần nào ư Chúa nhưng không nhiều, hiếm có.

4. Đó chỉ là câu nói chung chung v́ TL phải nói trước, không về sau, dần dần nhiều người CG tại đây lại hiểu lầm là TL chống phá CG, TL chỉ có những quan điểm và niềm tin hơi khác mọi người mà thôi. Bee lễ phép quá làm cho TL ngại đó 

Bee thích lối suy nghĩ của người Tây phương về vấn đề xưng tội ....có 1 linh mục người Mỹ dạy Bee cách xưng tội như thế này ...
Cha nói là coi như đi xưng tội với Chúa là cầu nguyện và ăn năn thống hối cùng Chúa nên giống như ḿnh là con tâm sự với Cha Mẹ tâm sự với Chúa ...th́ vào toà giải tội cũng thế ....nên nói chuyện như 2 người bạn tâm sự với nhau ....và kể lể cho nhau nghe những ǵ ḿnh đă trải qua ....nhưng khác là những lời tâm sự này sẽ được bảo đảm kín đáo giữ bí mật ...c̣n tâm sự với bạn thường th́ không có bảo đảm  ...bí mật sẽ bị bật mí hehehehee

Bởi vậy mới nói cách giữ đạo của người Tây khác với ta là vậy đó Bee. Người CG cấp tiến thường học lối sống đạo theo kiểu Tây nhưng ........ Tây, đặc biệt là giới trẻ lại dần dần xa ĺa tôn giáo, nếu có th́ chỉ c̣n là h́nh thức, năm đi vào nhà thờ 2 lần, vào Lễ Giáng Sinh và Phục sinh.