+-

Recent Topics

Những câu hỏi về thầy Minh Tuệ by MHTL
30 May, 2024 06:53

Làm sao cho đúng by MHTL
30 May, 2024 02:30

Một góc buồn !!! by VươngVấn
29 May, 2024 23:48

đọc xong viết by VươngVấn
29 May, 2024 23:11

Toán lớp 3 by VươngVấn
29 May, 2024 23:08

Đổi tên by VươngVấn
29 May, 2024 23:06

Jesus Đạo là ǵ? by MHTL
29 May, 2024 16:33

Chuyện ở Mỹ by tuyetvan
29 May, 2024 14:37

Phim Hông Kong TVB by Bee
29 May, 2024 11:06

Lăng Phí by Bee
29 May, 2024 11:04

Christianity 501 by tuyetvan
29 May, 2024 09:35

Cháu ngoại by tuyetvan
29 May, 2024 09:12

Nhà sư Thích Minh Tuệ là ai? by MHTL
29 May, 2024 07:10

Hôm nay bạn ăn ǵ ? by tuyetvan
28 May, 2024 21:52

Chuyện Lạ .....Ở Huyện by Bee
28 May, 2024 20:29

Sự thật by Tử Quân
28 May, 2024 12:00

Góp ư về Kinh Thánh qua góc nh́n của TLTV by MHTL
28 May, 2024 03:58

Tự sự... by Tử Quân
27 May, 2024 15:20

Nói ǵ th́ nói, dù sao th́ .......... by MHTL
27 May, 2024 04:33

Luyện Ngục: Cuộc Thanh Tẩy Cuối Cùng by River Rose
26 May, 2024 14:21

Việt Nam Cộng Hoà by tuyetvan
26 May, 2024 12:41

Du Lịch Texas - Florida by Bee
26 May, 2024 09:07

EM bao giờ cũng "ĐÚNG" :) by tuyetvan
25 May, 2024 10:03

The Entertainment by tuyetvan
24 May, 2024 08:52

Trạm cuối by tuyetvan
24 May, 2024 08:44

Đường con theo Chúa by River Rose
23 May, 2024 13:09

Mỗi ngày 1 lời by Bee
23 May, 2024 10:27

Nhờ by Bee
22 May, 2024 12:13

Chủ nghĩa DUY VẬT by tuyetvan
22 May, 2024 11:36

Pháp thoại Tinh hoa by MHTL
22 May, 2024 06:03

Author Topic: 10 Điều Răn Đạo Công Giáo -Tân Ước + Cựu Ước  (Read 2596 times)

0 Members and 0 Guests are viewing this topic.

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Bài đọc 1        Gr 31,31-34

Ta sẽ lập một giao ước mới, và không c̣n nhớ đến lỗi lầm của dân Ta nữa.

 ; chính chúng đă huỷ bỏ giao ước của Ta, mặc dầu Ta là Chúa Tể của chúng -

Chúng ( Dân Do Thái ) đă tự huỷ bỏ giao ước ( 10 điều răn trên núi Ximai của ông Mose ) bằng cách nào ? Bằng cách giết chết Con Một Con Thiên Chúa chính là Chúa Giê Su .

Cuộc Khổ nạn của Chúa đă xoá hết lề luật Cựu Ước . Và Chúa phạt Dân Do Thái như thế nào ?

Bài đọc 1        Gr 31,31-34

Ta sẽ lập một giao ước mới, và không c̣n nhớ đến lỗi lầm của dân Ta nữa.

Bài trích sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a.

31 Này sẽ đến những ngày - sấm ngôn của Đức Chúa - Ta sẽ lập với nhà Ít-ra-en và nhà Giu-đa một giao ước mới, 32 không giống như giao ước Ta đă lập với cha ông chúng, ngày Ta cầm tay dẫn họ ra khỏi đất Ai-cập ; chính chúng đă huỷ bỏ giao ước của Ta, mặc dầu Ta là Chúa Tể của chúng - sấm ngôn của Đức Chúa. 33 Nhưng đây là giao ước Ta sẽ lập với nhà Ít-ra-en sau những ngày đó - sấm ngôn của Đức Chúa. Ta sẽ ghi vào ḷng dạ chúng, sẽ khắc vào tâm khảm chúng Lề Luật của Ta. Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng, c̣n chúng sẽ là dân của Ta. 34 Chúng sẽ không c̣n phải dạy bảo nhau, kẻ này nói với người kia : “Hăy học cho biết Đức Chúa”, v́ hết thảy chúng, từ người nhỏ đến người lớn, sẽ biết Ta - sấm ngôn của Đức Chúa. Ta sẽ tha thứ tội ác cho chúng và không c̣n nhớ đến lỗi lầm của chúng nữa.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Lời hứa Giao Ước Mới bao gồm:

1/- Cốt lơi của Giao ước: các ngươi là Dân của Ta, Ta là Thiên Chúa của các ngươi

2/- Luật  của Giao ước để dạy cho biết phải sống thế nào cho đáng là dân của Thiên Chúa

3/- Ơn huệ, phúc lành Chúa ban cho dân của Chúa

4/- Ơn tha tội v́ dân đă phá bỏ Giao Ước của Xinai.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Chúng ( Dân Do Thái ) đă tự huỷ bỏ giao ước ( 10 điều răn trên núi Ximai của ông Mose ) bằng cách nào ? Bằng cách giết chết Con Một Con Thiên Chúa chính là Chúa Giê Su .

Cuộc Khổ nạn của Chúa đă xoá hết lề luật Cựu Ước . Và Chúa phạt Dân Do Thái như thế nào ?

 Đă hai ngàn năm trôi qua kể từ ngày Đức Giêsu bị Do Thái giết, cũng là ngày Dân Chúa mới vừa mọc lên đă phủ bóng năm châu. Phải chăng người Do Thái đáng được quy tội Sát Thiên (déicide), do đó bị sa thải và trừng phạt khi thành Sion bị cướp phá và Đền thờ san bằng năm 70, c̣n dân bị truy đuổi phải phát tán bốn phương thiên hạ. Thêm vào đấy, đi tới đâu người Do thái cũng bị Tây phương khinh ghét, và phong trào bài Do Thái  (antisémitisme) ấy bộc phát ở đỉnh cao thành Shoah (Tru diệt, Diệt chủng) với sáu triệu con cháu Abraham (trong tổng số 9 triệu bên Châu Âu) bị Đức Quốc xă giết.

Thế nhưng chính cái Shoah khủng khiếp ấy đă thức tỉnh lương tâm Kytô giáo Tây phương, khiến họ sinh đồng cảm với người Do Thái, để rồi công đồng Vatican II, với tuyên ngôn Nostra Aetate, sẽ  mở cửa đón nhận lại người anh em cùng thờ một Đấng Giavê Thiên Chúa, khi mà từ giữa họ Ngôi Lời đă sinh thành người, thành con của một phụ nữ Do Thái, và cũng từ giữa họ Hội thánh đă bắt đầu mọc lên.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Chúng ( Dân Do Thái ) đă tự huỷ bỏ giao ước ( 10 điều răn trên núi Ximai của ông Mose ) bằng cách nào ? Bằng cách giết chết Con Một Con Thiên Chúa chính là Chúa Giê Su .

Cuộc Khổ nạn của Chúa đă xoá hết lề luật Cựu Ước . Và Chúa phạt Dân Do Thái như thế nào ?

Do Thái giáo trước năm 70

Hồi sinh thời Chúa Giêsu đă làm nhiều phép lạ, quá nhiều là khác : kẻ mù được thấy, kẻ điếc được nghe, kẻ què được đi, kẻ chết sống lại. Ấy thế mà hàng lănh đạo Do Thái, các thượng tế và biệt phái, vẫn giả điếc làm ngơ không chịu tin, lại năm phen bảy lượt t́m cách giết hại nữa. Sau khi giết được rồi, họ c̣n t́m cách che giấu việc Chúa phục sinh và bách hại Hội thánh mới được thành lập.

Khi ép trấn thủ Philatô giết Chúa,  người Do Thái sẵn sàng trút hết tội ấy lên đầu ḿnh và con cháu ḿnh :

-“Máu hắn cứ đổ lên đầu chúng tôi và con cháu chúng tôi!” (Mt.27.25)

Xem ra máu ấy đă đổ trên đầu họ và con cháu họ thực, khi mà chỉ ba chục năm sau, thành Giêrusalem bị tàn phá và dân lưu lạc khắp nơi, điều mà Chúa Giêsu đă tiên báo khi bị mang đi giết:

-“Hỡi con gái (tức dân thành) Giêrusalem, đừng khóc thương Ta làm ǵ, hăy khóc thương cho thân phận ḿnh và con cháu ḿnh. V́ này đây sẽ tới ngày người ta phải nói : Phúc thay những đàn bà hiếm hoi, những dạ không sinh đẻ, không phải cho bú mớm! Và người ta nói với núi: Hăy đổ xuống trên chúng tôi đi! Và với g̣ đống : Hăy phủ lấp chúng tôi đi!”

 Luc.23.28-30

Mất nước và bị phát tán bốn phương, người Do Thái xuất hiện trước Kytô hữu như “quân dữ”, “kẻ giết Chúa Trời”, với kèm theo là h́nh ảnh những con người biển lận, dơ bẩn (Sale Juif). Tôi nhớ hồi c̣n bé, cứ đến Tuần thánh lại được xem tuồng Thương khó, với người Do Thái được mô tả như những “quân dữ” đáng sợ và gớm ghiếc.

Suy về tương quan Do Thái giáo với Kytô giáo, các giáo phụ thường dùng ư niệm “Thế chân” (substitution) để nói lên ư nghĩ : Israen đă bị sa thải, và Dân Chúa mới đến thay thế. Sở dĩ họ bị sa thải, loại trừ v́ đă không nh́n nhận Đức Mâshiah được chính các tiên tri của họ tiên báo và đưa ra các dấu hiệu để nhận diện Ngài : “Kẻ mù được xem, kẻ què đi được, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại…” (Mt.11.5 nhắc lại Isaia 35.5-6 và 61.1).
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Bài đọc 1        Gr 31,31-34

Ta sẽ lập một giao ước mới, và không c̣n nhớ đến lỗi lầm của dân Ta nữa.

Bài trích sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a.

31 Này sẽ đến những ngày - sấm ngôn của Đức Chúa - Ta sẽ lập với nhà Ít-ra-en và nhà Giu-đa một giao ước mới, 32 không giống như giao ước Ta đă lập với cha ông chúng, ngày Ta cầm tay dẫn họ ra khỏi đất Ai-cập ; chính chúng đă huỷ bỏ giao ước của Ta, mặc dầu Ta là Chúa Tể của chúng - sấm ngôn của Đức Chúa. 33 Nhưng đây là giao ước Ta sẽ lập với nhà Ít-ra-en sau những ngày đó - sấm ngôn của Đức Chúa. Ta sẽ ghi vào ḷng dạ chúng, sẽ khắc vào tâm khảm chúng Lề Luật của Ta. Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng, c̣n chúng sẽ là dân của Ta. 34 Chúng sẽ không c̣n phải dạy bảo nhau, kẻ này nói với người kia : “Hăy học cho biết Đức Chúa”, v́ hết thảy chúng, từ người nhỏ đến người lớn, sẽ biết Ta - sấm ngôn của Đức Chúa. Ta sẽ tha thứ tội ác cho chúng và không c̣n nhớ đến lỗi lầm của chúng nữa.

Sau khi Chúa chịu chết và treo trên thập giá th́ 10 điều răn của Cựu Ước ( giao ước cũ ) đă được 1 Giao Ước mới thay thế .....

Và Giao Ước mới đó là Tân Ước . Thiên Chúa là T́nh Yêu .

Ga 13, 31-33a. 34-35:

"Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hăy yêu thương nhau".
Người ta với dấu chỉ này để nhận biết anh em là môn đệ Thầy , là anh em hăy yêu thương nhau .

Đúng vậy , Thiên Chúa là T́nh Yêu . Chúa phán : Các Con hăy yêu thương nhau như Thầy đă yêu thương các con

 Ngôi Lời đă làm người để chúng ta nhận biết t́nh yêu của Thiên Chúa: “T́nh yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đă sai Con Một đến thế gian để nhờ Con Một của Ngài mà chúng ta được sống” (l Ga 4,9). “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đă ban Con Một, để ai tin vào Con của Ngài th́ khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,l6).

"Thiên Chúa là t́nh yêu, và hễ ai ở trong t́nh yêu th́ ở trong Chúa, và Chúa ở trong người ấy"(1 Ga 4:16).
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Chúng ( Dân Do Thái ) đă tự huỷ bỏ giao ước ( 10 điều răn trên núi Ximai của ông Mose ) bằng cách nào ? Bằng cách giết chết Con Một Con Thiên Chúa chính là Chúa Giê Su .

Cuộc Khổ nạn của Chúa đă xoá hết lề luật Cựu Ước . Và Chúa phạt Dân Do Thái như thế nào ?

Do Thái sau năm 70

Bị phát tán khắp nơi, đến đâu người Do Thái cũng bị khinh miệt. Và có lẽ v́ sự miệt thị ấy mà Hitler và phe Quốc xă của ông, với hướng đi thanh lọc chủng tộc, đă cố diệt tuyệt dân Do Thái hèn kém để bảo vệ sự tính túy của sắc dân cao quư Arya (Aryens) mà ông coi là cốt lơi của dân tộc Đức. Và thế là lệnh Diệt chủng được ban bố khẩn bách, khiến chẳng mấy chốc mà gần như toàn thể dân Do Thái đang cư ngụ trên vùng đất do Đức kiểm soát bị giết sạch, nhất là trong các pḥng hơi ngạt.

Có lẽ đây là cuộc Diệt chủng khủng khiếp nhất trong lịch sử và trên toàn cầu, cuộc diệt chủng được gọi bằng tiếng Do Thái là Shoah (Tru diệt). Chính sự kiện thảm khốc ấy đă  biến đổi thái độ người Tây phương đối với Do Thái, khiến cho khi đám người tha phương này trở về quê xưa mua đất và lập quốc, họ đă được sự đồng thuận và cảm thông dễ dàng của Mỹ và Châu Âu.

Nếu nước Israen mới được Hoa kỳ, Anh  và Tây Âu nói chung ủng hộ, th́ thế giới Ả rập lại cực lực chống đối. Và thế là họ liên minh xua quân sang tấn công. Không ai ngờ, với liên minh nhiều nước như thế xung quanh anh khổng lồ Ai cập, tất cả tới mấy trăm triệu dân, mà khối Ả rập vẫn liên tiếp thảm bại trước một Israen chỉ có một khoảnh đất hẹp và khoảng gần triệu người. Vâng, liên tiếp nhiều cuộc tấn công đă diễn ra : chiến tranh 1948-49, chiến tranh 1956, chiến tranh 1967 cũng gọi là CHIẾN TRANH SÁU NGÀY, rồi chiến tranh 1973. Chưa hết, phải nhờ có sự can thiệp của Tây phương, Israen mới chịu dừng chân và  không tiến chiếm thủ đô Ai cập.

Không phải chỉ nhờ tài dùng binh thần xuât quỷ  nhập mà Israen được người người bái phục, mà c̣n nhờ sự phát triển kỹ thuật và kinh tế thần tốc, khiến chỉ trong ṿng mấy chục năm mà Israen trở nên ngang hàng với những nước phát triển nhất của Tây phương.

Có điều v́ Israen thắng trận và mở mang bờ cơi, mà người dân Palestine phải di tản ồ ạt, nên trở thành đáng thương. Kịp đến khi họ quay về đ̣i lại đất cũ th́ chiến tranh lại nổ ra liên tục, suốt cho đến nay, khiến cho Mỹ và Tây Âu, dù ủng hộ một nước Israen mới, không khỏi sinh bất nhẫn trước một dân Palestine khốn khổ và thua sút về mọi mặt.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Quan hệ của Công giáo với Do Thái kể từ Vatican II

Để chuẩn bị cho Vatican II với hướng đi mở vào thế giới, Chúa đă cho xuất hiện, bên cạnh Đức giáo chủ b́nh dị Gioan XXIII, những nhà chú giải Thánh kinh và thần học gia có tinh thần khoáng đạt là Âugustinô Bea, Henri de Lubac, Yves Congar, Karl Rahner, Teilhard de Chardin.

Mở vào thế giới, Vatican II cũng mở ra với các tôn giáo khác. Với các tôn giáo này, thay v́ khinh họ là “quê kệch” (goim), hay “dân ngoại” theo thói quen Do Thái giáo, công đồng qua tuyên ngôn Nostra Aetate, lại nhấn vào những điểm son của họ như sau :

-“Giáo hội Công giáo không bỏ đi những ǵ là thật và thánh nơi các tôn giáo ấy. Giáo hội thành thực tôn trọng những phong cách sống và hành động, những quy tắc và giáo lư tuy có khác biệt về nhiều điểm với những gí Hội thánh giữ và dậy, nhưng thường vẫn mang một tia sáng chân lư để soi dẫn cho mọi người.” (số 2)

Đặc biệt với Do Thái giáo, tuyên ngôn (ở số 4) dành ra tới gần nửa nội dung văn bản để nói về “mối quan hệ nó nối kết Dân của Tân Ước với con cháu Abraham”, khi mà khởi đầu của “đức tin và sự tuyển chọn Hội thánh, theo mầu nhiệm cứu độ, được t́m thấy trong các tổ phụ, Maisen và các ngôn sứ”. Giáo hội thực sự tin rằng “Đức Kytô, Ḥa b́nh của chúng ta, đă ḥa giải Do Thái với ngoại dân bằng thập giá, làm cho hai bên thành một nơi Ngài”.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Và như thế, Do Thái không hề bị loại khỏi công cuộc cứu độ của Thiên Chúa khi mà Con Thiên Chúa đă thành người trong dạ một phụ nữ Do Thái, Đức Trinh nữ Maria, khi mà sau đó, “các tông đồ, nền tảng và cột trụ Hội thánh cũng sinh ra từ dân Do Thái, cùng với biết bao đệ tử đầu tiên đă loan Tin mừng Chúa Kytô cho thế giới”.

Quả là Giêrusalem đă không nh́n nhận thời điểm nó được viếng thăm, và khá đông dân thành đă chống lại việc phổ đạo. Nhưng dẫu thế dân Do Thái qua tiên tổ của họ, “vẫn được Thiên Chúa rất mực yêu thương, và Ngài không hề hối tiếc đă ban ơn và gọi họ”. Cũng v́ thế, “cùng với các tiên tri và thánh Tông đồ (Phaolô), Hội thánh trông chờ cái ngày mà chỉ Thiên Chúa biết, ngày mà mọi dân tộc đồng thanh tôn xưng Chúa và phụng sự Ngài dưới cùng một ách (êm ái) (Soph.3.9)”.

Giáo hội cũng buồn phiền về trào lưu bài Do Thái trước đây, cùng với sự ghét bỏ và bách hại mà người Do Thái phải gánh chịu ở bất cứ đâu và trong thời kỳ nào.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Về phía ḿnh, Hội thánh mong rằng trong giảng thuyết và huấn giáo cũng như trong hành động, sẽ cố làm cho Công giáo và Do Thái xích lại gần nhau, trở nên thân thiện với nhau. Và quả thực liền sau Vatican II, năm 1974 Ṭa thánh đă thiết lập Ủy ban giáo hoàng liên lạc với người Do Thái, và Ủy ban đă ra nhiều thông tư hướng dẫn công cuộc ḥa giải ấy : bằng thuyết giảng, huấn giáo, cố làm cho hai bên xích lại gần nhau và hiểu nhau hơn. Để được như vậy, Ủy ban cũng khuyến khích nghiên cứu về Do Thái giáo, thậm chí mở ở đại học ngành Do Thái học luôn.

 Kế đó, ngày 12-3-2000, Đức Gioan Phaolô II đă chủ sự một nghi lễ Xin lỗi người Do Thái về những khốn khổ họ phải gánh chịu do thái độ bài Do Thái của tín hữu Công giáo. Kế đó một tuần sau Ngài viếng thăm Giêrusalem, trân trọng tới đặt ở chân tường thành phía Tây mảnh giấy nói lên niềm hối tiếc. Nhân dịp ấy, Ngài cũng ghé thăm Viện bảo tàng lưu niệm Shoah Yad Vashem. Sự viếng thăm Đất thánh và những cử chỉ này cũng sẽ được lặp lại với Đức Biển đức XVI năm 2009 và Đức Phanxicô năm 2014.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Vai tṛ Do Thái giáo trong kế hoạch cứu độ, xưa và nay

Xưa kia, Kytô hữu quen xem người Do Thái như “quân dữ” và “dân giết Chúa”. Công dồng Vatican II, với bản tuyên ngôn Nostra Aetate, ở số 4, đă đảo ngược cách nh́n ấy, chỉ nhấn vào những điểm tích cực cũa họ thôi. Thế nhưng, xét cả về hai mặt tích và tiêu cực, chúngt ta phải đánh giá Dân Do Thái và Do Thái giáo thế nào đây, và họ c̣n vai tṛ ǵ không trong công tŕnh cứu độ của Thiên Chúa, được thực hiện nơi Đức Giêsu Kytô?

Không thể chối căi rằng xưa kia, sự tuyển chọn của Giavê Thiên Chúa chỉ tập trung vào một dân tộc duy nhất. Và Giao ước thứ nhất ấy đă chuẩn bị và dẫn vào Giao ước mới thể hiện nơi con người Giêsu Nazareth, vừa là Con Thiên Chúa, vừa là con một phụ nữ Do Thái, Đức Maria. Cũng chính các tiện tri Do Thái giáo, và chỉ ḿnh họ thôi, đă tiên báo về thời đại Chân nhân (Mâshiah) và đưa ra những dấu hiệu qua đó dễ nhận ra Đấng Cứu thế Con vua Đavít : “Kẻ mù nh́n thấy, kẻ què đi được, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại.” (Mt.11.5, ám chỉ Isaia 35.5-6 và 61.1).
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Vâng, đúng là Tân Ước có cửa dẫn vào là Giao ước Sinai, nên vai tṛ của Do Thái giáo và Giao ước này là cực kỳ quan trọng trong kế hoạch cứu độ của Thiên Cbúa đối với toàn thể loàii người. Có điều hàng lănh đạo của họ đă giả điếc làm ngơ, t́m mọi cách cản trở kế hoạch ấy và giết Đấng Mâshiah. Và đây là điều vô cùng đáng trách.

Có điều chống Chúa không phải là toàn dân Do Thái. Chính lời sấm Simêôn đă nói rơ lên như vậy :

-“Thiên Chúa đă đặt cậu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Israen vấp ngă hay được chỗi dậy.” (Luc.2.34)

Vâng, Israen chia thành hai phe, phe thuận được chỗi dậy, tức cứu độ,  và phe chống nên ngă xuống. Mà thực ra sinh thời Chúa, ngay tại Giêrusalem, dân chúng cũng chia rẽ nhau v́ Chúa như thế (Gio.10.19). Thậm chí, trong khi các thượng tế bàn mưu giết Chúa, toàn dân vẫn say mê nghe Ngài (Luc.19.47). C̣n tại các vùng khác, dù không hiểu con đường Chúa, khi thấy những phép lạ lớn lao Chúa làm, dân đă tin Chúa là Đấng phải đến và muốn tôn Chúa lên làm vua (Gio.6.14-15).
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Như thế, không phải toàn dân Do Thái giết Đấng Cứu thế, mà chỉ có hàng lănh đạo và phân nửa dân xứ Giuđêa thôi. Lại không thể v́ tội giết Chúa của đám người này mà bảo con cháu họ phải gánh lấy sự trừng phạt được, v́ tội ai người nấy chịu, như Chúa xác quyết trong Gio.9.2-3.

C̣n bách hại Hội thánh tại Giêusalem, cũng vẫn chỉ là hàng thủ lănh và một phần dân Do Thái. Bằng chứng là đám người tin theo và chịu Phép rửa (d́m) đầu tiên, ngày ba ngàn, ngày năm ngàn, tất cả đều là người Do Thái hay Do Thái hóa (Tđcv.2.11) từ tứ xứ đến hành hương ở Giêrusalem (Tđcv.2.5)

Việc truyền giáo cho riêng dân Israen cứ thế tiếp tục cho đến khi Chúa sai Phêrô đến với gia đ́nh ngoại dân đầu tiên ở Xêdarê và làm Phép d́m (rửa) cho họ (Tđcv.10.44-48}. Kể từ đấy, Hội thánh mở cửa đón tiếp cả  ngoại dân nữa, có điều họ phải được cắt b́, nghĩa là được Do Thái hóa. Măi sau khi Phaolô và Barnabê xuất hiện, rồi đấu tranh thành công để dân ngoại không phải chịu cắt b́ và giữ luật Do Thái nữa, th́ từ đấy Đạo Chúa mới thực sự được mở ra cho cả Do Thái lẫn muôn dân.

Có điều, v́ hết thảy, Do Thái và ngoại dân, phải nên một với nhau trong Chúa Kytô và Hội thánh Thân ḿnh Ngài, nên tư cách Dân Thiên Chúa của con cháu Abraham không c̣n. Để được cứu độ, mỗi người dù Do Thái cũng phải tin vào Đức Giêsu Nadareth và chịu Phép d́m nhân danh Ba Ngôi.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Dân Thiên Chúa cũ không c̣n, nhưng Do Thái giáo như một tôn giáo th́ sao? Sứ mệnh Do Thái giáo chỉ là dọn đường cho Chúa Kytô và Đạo của Ngài, đúng như sự tiên báo của các ngôn sứ Israen. Người dẫn đường, khi dẫn đến nơi rồi, th́ sứ mệnh ấy cũng chấm dứt. Nhưng đó chỉ là chấm dứt sứ mệnh “dẫn đường” thôi. Bên các tôn giáo khác, Do Thái giáo hẳn cũng c̣n vai tṛ nào đó trên tiến tŕnh hoàn thành Nước Thiên Chúa, sự hoàn thành ấy chỉ đạt tới ở điểm cánh chung, như thánh Phaolô nói :

-“Toàn thể công tŕnh ăn khớp với nhau mà vươn lên thành Ngôi đền thánh trong Chúa.” (Eph.2.21)

Và Nostra Aetate cũng nói theo:

-“Cùng với các ngôn sứ và Tông đồ (Phaolô), Hội thánh đợi trông cái ngày mà chỉ Thiên Chúa biết, ngày mọi dân tộc đồng thanh xưng tụng Chúa và phụng sự Ngài dưới cùng một ách…”

Đó cũng là ngày ngôn sứ Sophôni tiên báo :

-“Khi ấy Ta sẽ khiến mọi dân có môi miệng tinh tấn
Để đồng thanh xưng tụng Danh Đức Chúa
Để toàn lực phụng sự Ngài.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
Số c̣n lại của Israen không phạm tội bất chính nữa,
 Nhưng được gặm cỏ và nghỉ ngơi.
…………………………………………………………………
Hăy la to trong vui mừng, hỡi Sion
Hăy hoan hô đi, hỡi Israen.
……………………………………………………………………
Đức Chúa Thiên Chúa ngươi ở giữa ngươi
Như Đấng anh hùng, Đấng chiến thắng,
Ngài vui sướng v́ ngươi.
……………………………………………………………..
Sẽ đến lúc Ta tập hợp ngươi lại
……………………………………………….
Khi mà trước mắt ngươi
Ta thay đổi số phận ngươi…”

Và như thế cũng là thực hiện điều thánh Phaolô trông chờ ở Rom.11.25-26: -“…một phần Israen đă ḷng dạ chai đá cho đến khi dân ngoại gia nhập đông đủ. Như vậy, toàn dân Israen sẽ được cứu…” Trong khi trông chờ ngày tốt đẹp ấy, cùng với các tôn giáo khác Do Thái giáo có vai tṛ giáo dục và sửa soạn tín đồ của họ hướng về cái đích ấy, nhờ đó góp phần với Hội thánh chính thức của Chúa Kytô làm cho sự cứu độ hoàn thành viên măn. Và đó cũng là suy nghĩ của thần học gia Amaladoss khi cha cho rằng các tôn giáo bạn (kể cả Do Thái giáo, cố nhiên) chỉ đạt tới sự viên măn ấy khi quy hướng về Đức Giêsu và Hội thánh Công giáo như biểu tượng cánh chung của Triều đại Thiên Chúa.

 
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!

Offline Bee

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 5532
ĐỨc Thánh Cha  Phanxicô: mang niềm vui của Chúa Giêsu cho tha nhân là hành động đầu tiên của bác ái

Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 19/12/2021, Đức Thánh Cha suy tư về hai động từ trỗi dậy và vội vă lên đường, phản ứng của Mẹ Maria sau khi nhận lời truyền tin của thiên thần. Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu trong những ngày cuối cùng của cuộc hành tŕnh hướng tới Lễ Giáng Sinh hăy theo gương của Mẹ Maria: trỗi dậy và t́m đến với Chúa khi khó khăn dường như ập đến và nhanh chóng bước đi giúp đỡ người khác với sự tin tưởng và niềm vui.
Mỗi Một Ngày B́nh Yên
Bên Những Cánh Hoa Rừng !!!